竹北天后宮建築簡介

竹北天后宮三川殿

為寺廟的第一殿，外觀華麗、裝飾繁複，一般開三個門，所以稱三川殿。「三川」原為「三穿」之意。

看廟宇主神神格大小或寺廟規模，也有開五門或開七門的。

三川殿屋頂─剪粘與燕尾

三川殿屋脊採用的形式為兩旁尖端翹起的燕尾，一般來說燕尾常見於廟宇、宗祠或是做官的富貴人家的屋頂。

剪黏

廟宇屋頂的裝飾通常採用「剪黏」的方式來表現。製作方式是將彩色瓷碗修「剪」成適當的形狀，「黏」在泥塑的粗胚上。如此又剪又黏的技法，稱為「剪黏」。

隨著時代改變，剪黏的組成已經不再局限於瓷碗，也可能採用彩色玻璃或壓克力，或是可以大量生產的「淋燙」。

淋燙：以模型去灌漿脫模，然後上釉進窯燒製，可大量生產。

福祿壽三仙

俗語說：「入廟抬頭」，意思是進廟前抬頭往上看，可以看到很多精彩的雕刻或彩繪。天后宮三川門上的主要交趾陶作品是福祿壽。中間身穿官服，手拿如意的是「福星」，右邊手抱小孩的是「祿星」，左邊手抱蟠桃的是「壽星」。

八仙

八仙是道教中的八位神仙，分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群，由於八仙均為凡人得道，所以個性與百姓較為接近，是道教中相當重要的神仙代表。

由於日本的「七福神」形象與八仙類似，也有學者認為七福神信仰的起源就是八仙。

 公獅─求財

從廟宇主神位置往外看，左側的是公石獅，公獅腳踩繡球，諧音「求」。胸前一串銅錢，代表錢財的「財」。合稱「求財」。

 

 母獅─求子

 

母石獅腳踩繡球，諧音「求」；逗弄小獅子，諧音「子」。 合起來有「求子」之意。

公獅求財、母獅求子，反映出農業時代男性在外賺錢，女性在家生兒育女的傳統價值觀。

門神─秦叔寶

門神─尉遲恭

天后宮的主門神為秦叔寶、尉遲恭。白臉的秦叔寶手拿「鐧」(ㄐㄧㄢˋ) ，黑臉的尉遲恭手拿九節鞭，兩人是唐朝的著名的武將。

著名的小說《西遊記》第十回《老龍王拙計犯天條　魏丞相遺書託冥吏》就有紀錄門神的傳說。

據說唐朝時，有一天逕河龍王府底下的巡水夜叉，聽到漁夫聊天，說長安城裡有位卜卦的算命仙，可以很準確的指點他在哪裡捕魚，每天都大豐收。

害怕的巡水夜叉將此事報告逕河的龍王，龍王也覺得這樣下去，逕河裡的魚蝦很快的被捕光。於是龍王變成一個白衣書生，上岸找到算命仙，想要試試他的卜卦功力是不是真的很準。

龍王請算命仙卜算何時下雨，算命仙竟然算出隔天下雨的時間和雨量，讓龍王心中覺得很好笑。他自己就是掌管行雲佈雨的龍王，隔天一定要來砸了算命仙的招牌。

沒想到回到龍宮，就接到玉帝的聖旨，上面命令龍王隔天下雨的時間、地點和雨量都跟算命仙的卜卦絲毫不差。

心有不甘的龍王，聽了軍師的建議，隔天下雨時偷偷改了下雨的時間跟雨量，洋洋得意的就要去砸算命仙的招牌。

沒想到算命仙早已知道龍王的身分，並且告訴龍王，玉帝已經大發雷霆，命令唐太宗的臣子魏徵做監斬官，來砍他的頭，治他的抗旨之罪。

龍王嚇得趕緊請求算命仙指點，怎樣才能免除斬首的厄運。得知要請求唐太宗救命的龍王，因此進入唐太宗的夢境，請求他救命。

唐太宗答應龍王，在斬首的那一天，將接受玉旨監斬龍王的臣子魏徵留在宮殿裡下棋。但魏徵下棋時昏睡，靈魂上天斬了龍王。

被砍頭的龍王心有不甘，他的靈魂每天出現唐太宗的面前，向他索命。

唐太宗因此夜夜不得安眠，武將秦叔寶與尉遲恭自願在夜晚替唐太宗把守宮殿大門，果然龍王的靈魂夜裡不再出現。

唐太宗後來體諒兩位武將要在宮外守門的辛苦，於是命令畫師畫了兩人的畫像，貼在宮殿大門，也有鎮攝鬼魂的效果。

後代的人因此效法唐太宗，將兩位將軍的畫像貼在廟宇或住家的門上，成為門神。